中國 大乘佛教 中的五戒是：一不殺生，二 不偷盜 ，三不邪淫，四不妄語，五不飲酒。 為佛門 四眾弟子 的基本戒，不論出家在家皆須受持。 佛教的戒，雖因出家與在家的分別，而有繁簡不同的要求，對在家居士而言，共有，不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒的五條，稱為五戒。 此與其他宗教一樣，凡是宣誓信仰佛教的人，從開始接受佛教信仰的同時，便也接受了作為 佛教徒 行為標準的五戒。 因為這五戒是"貪""嗔""疑"三種心理行為，藉身體四肢及口舌行為所作的具體表現，故其雖為在家戒，實際上也是一切佛戒的基準。 佛是人格的究竟完美者，沒有完美的人格作基礎，便無從成佛，因此，佛教的五戒，也是人類道德生活的共同要求。 [3] 中文名 五戒 外文名 five precepts/ Five abstains 定 義
網美最愛的「半樓廣場」，殘破的建築配上一張顯眼的橘椅子，瞬間就成了打卡景點 ! 隱身在村內的「NO.40 Select」以貓咪為主題販售著紙膠帶、小卡片等等，走著走著還能看到巨大的「幸運餅乾」以及各種牆上的插畫。
水池方位住宅方向來判斷，面向住宅東邊或者東南邊是最佳位置，確定方位後進一步確定水池形狀和深度； 1）東邊：此位置吉相，周圍搭配溪流、小河更佳； 2）東南方位：吉相方位，但要注意如果搭配溪流和小河水系，要注意流速要緩和一些。 確定水池與住宅距離。 水池靠近住宅，來説離不能於5米。 是避免住宅潮氣過重，二來是避免陽光折射反照入屋，有頭暈目眩感覺，時間了身心健康； 做好前期準備後確定水池形狀，風水學上，庭院裏水景（池塘、泳池或者噴泉），大多類似圓形形狀主，保障安全以外，有一層風水學説： 藏風聚氣：水池、游泳池水系設計成圓形，四面水淺，並住宅建築物傾斜內抱（圓方朝南）。 這樣設計風水學角度來説可達到藏風聚氣作用，增加住宅感； 體現住宅品格：滿圓，有半圓選擇，半圓意明月半，意義甚。
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本义：指柞木，形容生动传神的样子，如栩栩如生。 用作人名：意指生动，传神，鲜活之义。 寓指：栩栩如生，巧夺天工，别出心裁。 男孩名字【栩辉】【栩波】【栩和】【路栩】 女孩名字【冬栩】【栩筠】【亭栩】【涵栩】 柯 本义：斧柄。 草木的枝茎。 用作人名：意指人品风格高尚，做事遵循一定的原则之义。 寓指：高尚品德、循规蹈矩、荣华富贵。 男孩名字【柯宇】【柯惟】【翰柯】【玺柯】 女孩名字【梓柯】【嘉柯】【柯茵】【柯琪】 推荐一些带木字旁的男孩女孩名字 栋 本义：指指屋子正中最高处的东西向横木，引申为担负重任的人或事物。 用作人名：意指坚韧、能力强、能担当大任之义。 寓指：指栋梁之材、出类拔萃、委以大任。 男孩名字【子栋】【家栋】【栋梁】【栋文】 女孩名字【琳栋】【悦栋】【栋怡】【栋娅】
忌諱數字：4、9 吉利數字：3、8 幸運顏色：青、綠、翠 吉運方位：正東方、東南方 屬虎人在生活中很講義氣，做事還很有魄力，說一不二，待人仗義，所以朋友很多。
1、客廳掛鐘的形狀也圓形的最好，每個人的家裏都或多或少地有壹個鐘表，小小的壹只鐘表對於家居風水有壹定影響的。 可能部分朋友對於室內掛鐘的擺放位置風水還不是特別的瞭解， 今天就為大家簡單的介紹一下， 讓我們一起來瞭解一下吧。 而鐘嘅顏色應以紅色、紫色、橙色為主，形狀以八角形為吉利，因為呢個方位屬火。 時鐘適宜擺放或懸掛于八宅風水的生氣、延年、天醫、伏位四吉方，忌擺放或懸掛于絕命、五鬼、六煞、禍害四兇方。 故逢有動象的物件都會對風水產生吉或兇的作用。 掛鐘風水 時鐘的時針、分針和秒針，日夜不停的轉動。
《泰山刻石》是刊刻於秦代的一方 摩崖石刻 ，分為兩部分，前半部分（"始皇刻辭" [1] ）刻於 秦始皇 二十八年（前219年），後半部分（"二世詔書" [1] ）刻於 秦二世 元年（前209年）， [2] 傳為 李斯 撰文並書丹， [3] 又稱"李斯碑"等，屬 小篆 書法作品，與《 嶧山刻石 》《 琅琊刻石 》《 會稽刻石 》合稱"秦四山刻石"。 刻石原立於山東泰安市 泰山 山頂，殘石現存山東泰安市泰山岱廟東御座院內。 [4-5] 《泰山刻石》的前半部分敍述秦始皇在全國範圍內申明法令，充分利用法律來保護剛剛建立起來的中央集權制封建國家的各項制度，要求臣民遵循法制，並告誡後代要堅持法家路線，永不改變； [6] 後半部分則記錄了李斯隨同秦二世出巡時上書請求在秦始皇所立刻石旁刻詔書的情況。
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